#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלה. א אלו ד' דברים התמעטו מ&quot;ערלתו&quot; (ע' תוס'), [והאם זה לכו&quot;ע]?	"ודאי, ולא ספק בן ז' או בן ח'. <p dir=""rtl"">ודאי, ולא אנדרוגינוס, ור' יהודה אומר שאנדרוגינוס דוחה את השבת דכתיב &quot;המול לכם <u>כל</u> זכר&quot;</p><p dir=""rtl"">ודאי, ולא נולד בין השמשות.</p><p dir=""rtl"">לא נולד מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית (למ&quot;ד שצריך להטיף).</p>"	שבת קלה.		יט
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלה. ב קטן שנולד מהול, גר שהתגיר כשהוא מהול האם צריך להטיף ממנו דם ברית בחול ובשבת, וכיצד הלכה?	"ת&quot;ק דברייתא סובר בקטן שנולד מהול לב&quot;ש צריך להטיף דם ברית ואינו דוחה את השבת ולב&quot;ה אין צריך כלל. רשב&quot;א אומר שקטן לכו&quot;ע צריך להטיף שערלה כבושה יש לו, ונחלקו ב&quot;ש וב&quot;ה בגר שנתגיר כשהוא מהול שלב&quot;ש צריך להטיף ולב&quot;ה אין צריך.<p dir=""rtl"">(אליבא דרשב&quot;א) רבה אמר חיישינן שמא ערלה כבושה ואין מחללים את השבת, וכן דעת ר&quot;א הקפר אלא שאומר שלב&quot;ש מחללים את השבת. רב יוסף אמר שודאי ערלה כבושה ומחללים את השבת, ואיכא למימר שזה כת&quot;ק דר&quot;א הקפר [ואיכא למימר שת&quot;ק סובר שלב&quot;ה אין צריך כלל להטיף דם ברית].</p><p dir=""rtl"">רב פסק כת&quot;ק ושמואל כרשב&quot;א. (בה&quot;ג פסק בקטן כרב שאינו צריך אף בחול ובגר שצריך בחול, והר&quot;ח פסק להיפך וע' פרושו בכל הסוגיא).</p>"	שבת קלה.		יט
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלה. ג קטן שאין אמו טמאה לידה האם נימול לשמונה, והאם דוחה את השבת?	"אם דוחה את השבת נימול לח', ואם לאו אינו נימול לח'.<p dir=""rtl"">נחלקו בזה רב חמא אמר שאם לא הטביל את שפחתו ולדה אינו נימול לח', ות&quot;ק אומר שאפי’ הכי נימול לח'. וכן נחלקו רב הונא ורב חיא בר רב גבי יוצא דופן [וכן נחלקו במי שיש לו ב' עורלות]. </p><p dir=""rtl"">רב אסי אמר שאינו דוחה את השבת דכתיב &quot;אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה וגו' וביום השמיני ימול בשר ערלתו&quot;.</p>"	שבת קלה.		יט
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלה: א 'יש יליד בית שנימול לאחד ויש יליד בית שנימול לשמנה, יש מקנת כסף שנימול לאחד ויש מקנת כסף שנימול לשמנה' כיצד?	"יליד בית שנימול לאחד - לרב חמא שלקח שפחה ולא הטבילה וכיון שאין אמה טמאה לידה ס&quot;ל שאינו נימול לשמונה. ת&quot;ק שחולק עליו וסובר שאף שאינה טמאה נימול לח', יפרש למ&quot;ד קנין פרות לאו כקנין הגוף, שלקחה לעוברה, ולמ&quot;ד כקנין הפירות, שלקחה ע&quot;מ שלא להטבילה.<p dir=""rtl"">יליד בית שנימול לשמנה - לקח שפחה ונתעברה אצלו וילדה. </p><p dir=""rtl"">מקנת כסף שנימול לאחד - לקח שפחה וולדה עמה.</p><p dir=""rtl"">מקנת כסף שנימול לשמנה - לקח שפחה מעוברת וילדה אצלו.</p>"	שבת קלה:		יט
